郭沫若的《甲申三百年祭》不仅仅是一篇学术论文，更是一篇发人深省的警世歌。
在这篇文章里，我们看到大明王朝末年人民生活的惨状，看到明末农民起义的发端、发展与高潮，也看到了大顺农民政权的成与败，里面反映的问题既广而深，政治家、学者、企业家从不同的角度可以做出不同的诠释。刘志江总经理的《再读甲申三百年祭》一文便是从一个企业家的高度，对大顺政权的败亡做出分析、批判和警示的经典文本
我作为***的一名员工，在学习《甲申三百年祭》及刘总《再读甲申三百年祭》之后，只想从普通公司职员的角度对大顺政权的败亡来提出自己的看法。
仔细阅读《甲申三百年祭》，可以看出郭沫若对闯王李自成是抱同情态度的。李自成打进北京的时候是“毡笠缥衣，乘乌驳马”。在京殿上朝见百官的时候，是“戴尖顶白毡帽，蓝布上马衣，蹑［革翁］靴”。可见李自成自始至终是一个简朴的农民起义领袖的形象，并不是真正被胜利冲昏头脑的人。
但是，大顺政权毕竟不是李自成一个人的政权。少数人保持清醒的头脑不能遏止一个队伍的变质。郭沫若批判的真正对象是李自成手下的助手牛金星、刘宗敏之辈。此两人在大顺政权确立与发展的过程中功勋显著，是李自成的得力助手。然后进了北京之后，“丞相牛金星所忙的是筹备登极大典，招揽门生，开科选举。将军刘宗敏所忙的是拶夹降官，搜括赃款，严刑杀人。”虽说领袖很清醒，但是领袖往下走的高官要员“纷纷然，昏昏然，大家都象以为天下就已经太平了的一样。近在肘腋的关外大敌，他们似乎全不在意。山海关仅仅派了几千兵去镇守，而几十万的士兵却屯积在京城里面享乐。”最终闹出刘宗敏为得陈圆圆逼反吴三桂的荒唐事儿。
可见一个政权能否保持长久的生命力，并不仅仅在于其最高领导人的功过得失，政权里的每个人，大到高官显爵，小到平常百姓，都对政权的存亡发挥着一定作用。在上面的例子中，出问题的是牛金星、刘宗敏，但是在牛金星、刘宗敏的手下一定有不少“小牛金星、小刘宗敏”在重复着他们的错误，而这些“小牛金星、小刘宗敏”之下，难保没有更小的。
大到政权，小到公司，同样可以用这样的逻辑来分析。
公司的兴亡与每个员工都息息相关，大到老总经理，小到普通职员，都在公司中发挥着一定作用，占有一定的位置。只是发挥作用的大小不同，岗位不同，重要性不同而已，但少了谁都不行。只有整个公司统一认识，统一目标，充分发挥每个人的主观能动性，才能使整个公司不断前进。
沧东公司目前到了生产与基建共举的关键时期，正如刘总所说，我们不能被胜利冲昏头脑，要以大顺政权的因骄至败为戒。但是，在此我想表达的是，刘总的警示，并不是仅仅对那些老总、经理提出的，离我们很远。沧东公司兴亡与每个员工都有关，无论哪个级别有骄傲情绪，无论哪个岗位出差错，都可能对公司造成不可挽回的损失。
行百里者半九十，我们决不能沉溺在一号机组投产的喜悦之中不能自拔，我们还面临着稳生产，保双投，抢二期，抓管理四大艰巨的任务。刘总的警示将时刻敦促着我，让我保持清醒的头脑，认识当前的形势，并在实际行动上把我的本职工作做好，为实现公司的四大任务做出自己应有的贡献。