俗话说：“人之将死，其言也善；鸟之将亡，其鸣也哀。”那些为恶之人与为善之人在生命终结时都会说些什么呢？这就是我今天演讲的题目：生命终结语。
伟大的爱国诗人屈原临终时说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；三国时的周渝临终前说：“既生渝，何生亮”；革命领袖孙中山临终前说：“革命尚未成功，同志仍需努力”；刘备在弥留之际告诫自己的儿子：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句话在今天仍然是一句至理名言，人往往就是会忽略一些小事，也往往会从一些小事开始了他们的转变。
原贵州省交通厅厅长卢万里，在某种意义上他的确是一个有能力，有魄力的干部，在他出任交通厅长的初期，为贵州的交通公路建设作出了一定的贡献，也立下了不少功劳。然而，就是这样一位在事业上曾经孜孜以求的人，却在遭受了一次没有能够升迁的打击后，和众多贪官一样，开始了他的受贿三部曲：开始时有些怕，但在经不住那些“不收白不收”的花言巧语后，半推半就收下那一点“小意思”；接着是因为“成功”而习以为常，就变成了韩信用兵------多多宜善，开始来者不拒了；最后是血盆大口，主动进攻，倘若你不送不贿，就休要做成事。就这样，他从不习惯到跟着干，生活变得日渐奢靡。当时的卢万里幸福吗？我们不得而知，但他在逃亡的日子里，他却过着非人的生活：近在咫尺的家人不敢去看，一看到警察就两腿打颤，一听到警笛更是惊慌失措，白天提心吊胆，夜晚更是恶梦不断，在短短几个月的逃亡生活中，他的头发就白了一半。到底那是怎样的一种生活，怎样的一种折磨呢？
让我们再来听听那些一心为民，为官清廉的人们，他们在生命终结时又会说些什么呢？孔繁森，这个大家永远不会忘却的人，他第一次赴藏工作时，母亲已年近八旬，妻子体弱多病，三个孩子最大的八岁，最小的两岁，生活非常艰难，可他想到这是党和人民需要自己的时候，自己不去总得有人去，谁家又没有困难呢？于是他做通了家人的思想工作，告别了家乡和亲人，在西藏一干就是三年。第二次组织又决定让他赴西藏工作，工作期满后，他又被任命为阿里的地委书记，在藏工作的十年，他的生活就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的真实写照。在他遇难时，他的遗物除了一个袖珍收音机，几件简单的衣服，还有仅剩的8块6毛钱，然后就是数千元可以报销却还未报的发票，谁会相信，这竟是一个地委书记的全部家当，这样的一个人在生命终结时又留下了什么样的结束语呢？“人有旦夕祸福，万一我发生不幸，千万不能让我的老母亲、家属和孩子知道，请你们每月以我的名义给我的家里写一封平安信……我在哪里不幸，就把我埋在哪里。”
为恶之人想到的、提到的多半都是自己，而为善之人心中装的却总是别人，就算是最危险的时候，他们想到的还是别人。其实做人也好，为官也罢，这人生之旅，这仕官之途，都必须把路基夯得踏踏实实，这就是人品，这就是官德，只要你心中有人民，人民又怎么无动于衷呢？
有句名言说：“人从一生下来到死亡，这中间的过程，就叫幸福”，生命只是一个过程，在这个过程中，有人因贪欲而丧失理智失去节制，无视道德和法律，变成了金钱的奴隶，最终毁掉了自己的事业和名声，这些人在生命终结时会说：“我后悔当初呀！”也有些人将自己的追求与国家的前途和人民的利益紧密相连，并在自己的有生之年，为这“无私的理想”奉献毕生的心血和力量，这些人在生命终结时会说：“我无愧于心！”人的生命如同彩虹般灿烂，也如同彩虹般短暂，要活出怎样的精彩，要留下怎样的英名，要说出怎样的终结语，全由你自己考虑，自己作主，自己把握。
最后我用一首诗来结束我今天的演讲：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。