当前，全国上下正在认真落实胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观。各行各业、各条战线涌现出来的先进典型，是弘扬社会主义荣辱观的生动写照，是进行社会主义思想道德建设的鲜活教材，是推动公民道德建设的重要力量，必须站在时代的高度，发现和宣传普通群众中的道德楷模，以榜样的力量推动公民道德建设，使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面光辉旗帜，在全社会叫响“八荣八耻”。
（一）
道德在本质上讲是自律的，是人内心对自我的自觉要求。但道德不会自然而然地产生。正确的道德观念，只有被人民群众普遍接受、理解和掌握，并转化为社会群体意识，才能为大多数成员自觉遵守和奉行，形成良好的社会风尚。这个过程是一个漫长的过程，需要社会全体成员人人自觉参与、长期坚持不懈，需要一部分人先行，最终达到社会整体道德水平的提高。因此，坚持以先进典型带动公民道德建设，是树立社会主义荣辱观的重要环节。
雷锋、焦裕禄、孔繁森等英模人物的感人事迹曾影响了一代甚至几代人。今天，在我们的现实生活中同样有许许多多的典型人物。郑培民、任长霞、许振超、周国知、洪战辉、文花枝、韦黎……这些典型从不同方面反映了当代人们的精神状态，[找材料 到大-秘-书-网-www.damishu.com-网上服务最好的文秘资料站点]反映了社会的主旋律，反映了人们的道德追求，他们的先进事迹同样感动了无数人、激励了无数人。他们都是实践社会主义荣辱观的榜样。
要把先进典型的崇高思想品德传播到广大群众中去，变成千百万人的自觉行动，必须广泛深入开展学习宣传先进典型工作，通过树立可亲、可敬、可信、可学的道德楷模，让广大群众学有榜样、赶有目标、见贤思齐，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，使先进典型的高尚情操成为社会的共同财富。通过发挥先进典型的示范带动作用，达到点亮一盏灯、照亮一大片的效果，以一带十、以十带百，逐渐形成越来越广泛的优秀道德群体，最终实现全民族公民道德素质的整体提升。
（二）
深入挖掘和宣传推介典型人物、典型集体、典型事件、典型经验的崇高思想和优秀品质，发挥先进典型的示范带动作用，已经成为各级各部门建设社会主义精神文明、开展公民道德建设的一个重要抓手。然而，由于种种原因，一些地方和单位在典型宣传中存在一些误区，须引起高度重视。
一是树立典型搞“移花接木”。有的单位为了把先进典型树立起来，不顾客观事实，搞张冠李戴，把优点集先进典型于一身，添枝加叶、任意拔高，极力刻画出一个“高大全”的“完美”典型形象，一说觉悟高，连起码的人之常情都没有；说表现好，连半点毛病缺点都挑不出来；一分成绩说成三分成绩，单方面突出说成全面过硬，结果搞出来的事迹材料弄得典型自己也“相见不相识”。有的甚至随意编造材料，不顾典型的本来面目，为我所用、笔下生花、无中生有，使先进典型“变型”。这样树立起来的典型不仅让人觉得高不可攀，不利于大家学习，而且还会导致先进典型“短命夭折”，“你方唱罢我登场、各领风骚没几天”。
二是采访典型“浮光掠影”。有的单位和人员在挖掘采访典型人物先进事迹时，不愿深入去了解情况、寻求宣传报道的切入点，闭门造车，仅凭掌握的材料，东拼西凑。有的主题先行，根据宣传需要，带着固有的框框强扭角度，让典型为政治服务，出现了一个典型人物或一个典型事件成为几种不同主题、不同时期的典型，成为只需要随时贴上标签的“万能产品”。
三是报道典型“千人一面”。有的新闻媒体在进行典型报道时总是用固有的模式和事先选定的标准来进行报道，以达到典型的完美。因此，就出现了报道典型人物一定是一心扑在事业上，不顾家庭，不顾身体的超凡脱俗的形象，报道典型单位就是成绩显著而毫无瑕疵。因此就把成绩节节拔高，对存在的问题避而不谈。由此而出现了一般化、面目雷同、虚假、与读者不贴近等问题。既缺乏时代高度，又脱离群众基础。
四是对待典型“求全责备”。时下，有的先进典型感叹先进难做、典型难当。因为在有的单位，一个人一旦成为先进典型，伴随而来的除了鲜花、掌声和荣誉，往往还有苛求、责备和挖苦，使他们在承受沉重的工作压力之外，还增添了一些难以言表的心理负担，致使先进典型当不下去，先进苗子不敢上来。其实，先进典型也是普通人，同样会有缺陷不足，需要得到社会的理解和关心，必须摈弃“神化”、“虚化”的做法，人性化地对待先进典型，设身处地地尊重、关心、理解他们。绝不能不顾客观实际，一味强求先进典型“见困难就上，见利益就让”。
（三）
面对树立和落实社会主义荣辱观、加强公民道德建设的新形势、新任务，选树什么样的典型、怎样选树典型、如何用好典型，需要创新思路、创新方法。
一、选树典型必须把握“三性”。
选树典型是抓好典型宣传、推动公民道德建设的重要环节。选树公民道德先进典型必须体现鲜明的时代性、广泛的群众性、突出的先进性。
第一，选树典型必须体现先进性。包括三个方面，一是具有较高的思想觉悟和高尚的道德情操，在社会生活中堪称群众的楷模；二是其行为体现了时代的风貌，代表了社会的发展方面；三是对社会具有较大的精神贡献，对社会成员的精神风貌、道德养成能产生积极、广泛、深入、持久的影响。
第二，选树典型必须体现时代性。一个典型只有突出时代性，才能具备引领时代潮流的品质，成为推动社会进步的旗帜。典型的精神往往是时代精神的缩影，典型的价值也正是时代的需要。树立典型必须紧扣时代，使树立的典型具备时代潮流的品质，反映社会的价值取向，代表事务发展的一般规律。惟有踩着时代的节拍，摸着时代的脉搏，树立的典型才会在群众中引起共鸣。雷锋、焦裕禄、王进喜等英模人物之所以经久不衰，永远活在人们的心中，他们的事迹为亿万群众所敬仰，就是因为他们的精神体现了时代精神，是时代不朽的灵魂。
第三，选树典型必须坚持群众性。要从群众身边选典型，通过用身边人讲述身边事，用身边事教育身边人，激励广大党员群众从身边的人学起，从身边的事做起。典型推出后，要使广大党员群众由衷地感到，先进人物实际上就生活在我们身边，并非可望而不可即，只要从自己做起，持之以恒地做好平凡的事就是不平凡；从点滴做起，兢兢业业地做好简单的事就是不简单。要把群众满意不满意、服气不服气、认可不认可，作为评价典型是否具有典型意义的标准。
二、对待典型必须做到“三要”。
运用先进典型推动公民道德建设，必须正确地认识先进典型，这样才能使先进典型的作用得以有效发挥，使先进典型得以健康成长。
首先，要辨证地认识典型。先进典型是人，而不是神。俗话说：金无足赤，人无完人。先进典型也是如此。因此，在评价一个先进典型时，既要充分肯定其先进思想和对单位、社会的积极影响，又必须看到，先进典型不是生活在真空中，同样会受到某些消极因素的影响，而抵制消极因素影响的自身修养又是一个长期积累的过程，不可能一蹴而就、终身免疫。这就要求各级必须关心先进典型的工作、学习、生活，为他们成长创造条件，使他们不断汲取智慧和营养，不断充实、提高自己。
其次，要用发展的观点看待先进典型。任何事物都是发展变化的，先进典型亦然，不可能终身不变。任何时代的先进典型，都代表着那个时代的特点和精神面貌。随着时代的发展、社会的进步，必然会有新的先进典型脱颖而出。人们无不希望树起的典型“青春永驻”，但要看到，长江后浪推前浪，世上新人代故人。时代造就典型，又筛选典型。从某种意义上说，典型的无穷魅力正是在新老典型交替中展示和实现的。要用发展的、变化的眼光看待先进典型，既要重视保持先进典型的正面发展，使其得以相对稳定，又要注意新老先进典型的交替，营造一个先进典型层出不穷的良好环境。既要充分发挥老典型的作用，又要在公民道德的实践中发现和培养新典型，使新老典型的先进思想融会贯通，不断发展。
第三，要客观公正地对待先进典型。一个先进典型之所以成为“典型”，既离不开自身的发奋努力，也离不开组织的关心帮助。对此，公平公正地给先进典型以高标准、严要求是无可非议的事情。但是，我们在激励先进典型崇高无私的奉献精神的同时，也要充分地尊重他们的劳动，维护他们作为普通人所拥有的合法权利。在规章制度上，先进典型和所有普通党员一样，有其应尽的责任，也有其可以享受的权利。只有这样，才能激发先进典型当先进、保先进的主动性，才能调动广大党员学先进、争先进的积极性，在广大党员中形成“比学赶帮超”的良好氛围。
三、推介典型必须做到“三个结合”。
第一，不同媒体的宣传相互结合。随着信息社会的到来，人们取得信源的渠道不断增加，一篇通讯、一家媒体报道产生巨大影响的时代不再出现，报道典型必须综合运用艺术和技术手段，科学利用不同媒体。不但要发挥党报党刊、电台电视台等传统媒体的优势，而且要发挥网站、短信等新兴媒体的作用。通过整合各类媒体，达到立体宣传效果。
第二，新闻宣传与社会宣传结合。要整合力量，灵活采用新闻宣传、社会宣传、文艺宣传、理论宣传等多种形式，实行多管齐下，形成全方位、大规模、立体化的宣传格局，使典型人物的宣传形成热潮，以新闻报道的方式形成强烈的震撼力和冲击力，以艺术的形式走进千家万户，以理性的方式进行灵魂洗礼和思想升华。
第三，宣传典型与学习活动结合。要充分发挥典型的示范带动作用，通过举办事迹报告会、座谈会、事迹展览、理论研讨等形式多样的学习宣传活动，进一步扩大先进典型的影响。
观念成习惯、规范变行动，是一个漫长的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的，就是要把“八荣八耻”变成每个公民的行为标准，变成所有社会成员的自觉行动。要立足基层、着眼实践、注重养成，要大力宣传践行社会主义荣辱观的先进典型，树立一批公民道德建设的标杆，通过典型的示范带动，让人们在实践中领悟“八荣八耻”精神实质，践行“八荣八耻”基本要求，推动全社会形成“知荣明耻”的文明风尚。