儒家思想对我国科技的影响
摘要: 面对科技伦理危机，科技工作者的科技伦理观需要重新审视。科技伦理观的形成源自传统文化的累积，而中国儒家思想对其有着积极的意义。从儒学思想和中国古代科技之间的关系说明儒学思想不但对古代科技发展起到了很大的规范、导向和推动作用，而且其中的合理思想对现代科技伦理的良好发展也是不可缺少的智慧。
关键词: 科技伦理；儒家思想; 古代科技；科技异化
中国古代科学技术的辉煌成就是中华民族的骄傲，然而随着历史的推进和沉淀，在高度发展的知识经济时代，科学技术虽然正以前所未有的速度迅猛发展，但是由于科技伦理的文化底蕴不足，在现实生活中，新型科技总在社会中存在很多矛盾和争议，科技伦理的规范化、自律化、自觉化程度还不很理想，道德失范现象时有发生，迫使许多学者把目光转向了科技伦理的思考。挖掘儒学思想对古代科技发展起到的规范、导向和推动作用，对现代科技伦理的良好发展也是不可缺少的智慧。
一、儒家思想对我国古代科技的影响
1.儒家思想对科学研究动机的影响
在以儒家文化为主流的中国传统文化背景下,古代中国人自小都学习过儒家经典。儒家经典是古代文化的载体,学习文化知识,不能不学习儒家经典;同时,儒家经典是培养理想人格的教科书,要成为有道德的人,也不能不学习儒家经典。而且,儒家经典是古代科举考试的重要内容,要进入仕途,也必须学习儒家经典。古代的绝大多数科学家当然也不例外。中国古代科学家在成长的过程中,在社会交往以及学术交往中,大都处于儒家文化的氛围之中,儒家文化是他们心灵、思想、学识、情感的不可分割的重要组成部分,并进而影响他们的科学研究。这种影响,表现为儒家的价值观对科学研究动机的影响。其科学研究动机主要有以下三方面：
1）有助于国计民生。北宋时代的沈括晚年所著《梦溪笔谈》是中国科技史上的坐标，详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的发明发现、真知灼见，内容涵盖了天文、数学、物理、地质、
医学、化学等方面; 他在做官期间十分重视发展农业和兴修水利，主持了多项水利建设，解除水灾威胁，开垦良田，引水於田上万倾，完成了世界水利史上的创举。论语曰: 百姓不足，君孰与足。古代科学家们研究科学的直接目的在于益国利民，为了国计民生。
2）彰显“仁孝”情怀。中国古代科技史上出现很多医学家，医术本身就带有儒家倡导的仁爱思想的内涵，所以又被称为仁术，这些医学家大多都是儒者，在行医过程中往往以仁的道德标准作为行医准则。如唐朝医学家孙思邈，曾在《备急于金要方》的“序”中指出: “君亲有疾不能疗之者，非忠孝也。”
3）阐发经学。经学通常意义上指的是研究儒家经典，阐明其蕴含的义理或对其进一步发展。宋代以后的科学家大多将科学研究与经学联系在一起，结合经学中不断争论的义理形成了“数理”、“地理”“历理”、“物理”、“医理”之类，他们认为，这些“自然之理”是包含在儒家“大道”中的“小道”，所以，研究科学也是为了阐发儒家的道理。
由此可以看出，中国古代的大多数科学家都把科学研究当作发扬和实践儒家精神的手段。有助于国计民生，就是将科学应用于百姓生活，落实儒家以民为本的思想; 彰显“仁孝”情怀，就是维护孔子以“仁”为核心的伦理思想结构，实践“仁孝”之德; 阐发经学，就是要发挥和传承儒家之道，中国古代的科学研究都是围绕儒学价值观展开的。
2.儒家思想对农业发展的影响
“以民为本”的价值观认为，首先应肯定人的价值，肯定人的社会活动的主体地位，这种价值观有利于实用理性精神的形成，这种精神促进了农业生产和农业科技的发展。要以民为本就必须爱民，不仅是要轻徭薄赋，还要积极发展农业，促进农业科技的发展，更要求人民做仁人，做好人，进行道德修养，不断的完善自己。中国古代农学和农业科技取得的杰出成就，一直都深受着儒家传统文化的影响。中国历来十分重视农业的发展，是世界上栽培植物起源最早的和最大的中心之一。早在六千年前，我们的祖先已经在黄河长江流域种植水稻等作物。由于农业的需要，古人利用江河湖泊地面水、井泉地下水以及降雨降雪，保持水土，改善生态环境，根据不同的自然形态，兴建了让
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