说实话,听真言,求真务实

    人生是美好的。然而，在短暂而又漫长的人生旅途中，能够一帆风顺走完一生的人可谓凤毛麟角，对大多数人来说，人生是快乐与痛苦相伴，成功与失败并存，有所得必然有所失。一生中事不遂心的事在所难免。人不能脱离时代环境，不同时代造就不同人生。同一时代，由于个人行为的差别，所处的具体环境不一样，也会形成不同的人生。社会生活中人生的不同境遇，引发了人们对人生的千差万别的甚至针锋相对的看法。人们对幸福的感觉可能不同，而对痛苦的感受却大体一致。因此，人们追求生活的真实舒心，要求社会公正公平，祈求个人自由发展。

    我们共产党人的最终目标，是实现共产主义的社会制度。“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。现代社会中，人们所追求的人的自由发展，也正是我们共产党人梦寐以求所要达到的理想境界。

    我们共产党人要始终代表中国先进生产力发展的要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”的要求，是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。实践“三个代表”的要求，我们就应该关注人们的冷暖、理解人们的追求、支持人们的发展。

    在一个轻松真实健康的环境中，能畅所欲言说实话，心平气和听真言，思想放得开，又能实事求是，是人们自由发展的最基本的要求。我们共产党人应当以身作则说实话听真言，努力建设求真务实的社会环境。

    一、时代呼唤说实话听真言

    人的需求是多方面的，在物质利益的需求得到一定满足之后，精神生活的需求就会凸显出来。在社会生活的急剧变革中，人们承受了方方面面的压力，其中，精神方面的压力不可小觑。有这样一个工厂，1999年在厂职工有3900名左右，其中被诊断患有精神障碍症的就有39人。还有这样一个单位，主要领导者蛮横霸道，为所欲为，职工不能也不敢说真话，致使上下不通，左右失和，结果好端端的一个国有企业被搞得千疮百孔。这种状况不能不引起我们的高度重视。在我们这样一个国家，我们的责任就是要营造一个“有集中又有民主，有纪律又有自由，有统一意志又有个人心情舒畅的政治局面”。没有人民群众的畅所欲言，没有充分的民主，就不可能有正确的集中，自由与纪律就会不协调而对立起来，也就形不成统一意志。因此让人讲话，实行广泛的充分的民主，为人们自由发展提供舞台，是满足人们健康舒心的精神需求、排解人们心中郁闷之气的前提，也是实现这样一种“政治局面”的基础。很难设想，一个职工不想说实话，领导不愿听真话的单位，会形成一个生动活泼、蓬勃发展的良好局面。

    我们的国家正处在社会主义初级阶段，已经初步建立起社会主义市场经济体制，正在逐步完善与之相匹配的法律和制度。但是，我们的思想，特别是各级干部的思想还没有完全从传统的、同实际情况已经不相适宜的观念中解放出来，社会上一些思潮又不断地侵蚀着我们的队伍。制度的不够完善和领导干部思想的不适应，造成社会生活中还存在一些不尽合理的东西，成为一些不良行为产生的土壤。如，官僚主义引发形式主义，形式主义助长官僚主义。有的干部贪图虚名，不求实效，脱离群众，脱离实际，大搞“形象工程”、“政绩工程”，结果是劳民伤财，损害了党的形象，损害了人民的利益。有的干部为了小单位和个人的利益，虚报成绩，虚报数字，骗取荣誉，骗取利益，就是现代俗语说的“官出数字，数字出官”。最典型的莫过于报纸上披露的整顿粮食流通领域时关于粮食实际库存的认定。本应当严肃认真对待的事关全局的数量统计，成了一些人随心所欲的儿戏，造成了极其严重的后果；还有的干部口头上讲相信群众，依靠群众，实际上刚愎自用，自以为是，不尊重群众的创造精神，不尊重人的合理追求，会上一套，会后一套；他们对上吹捧逢迎，对下则颐指气使、专横跋扈，或者对上阳奉阴违，当面一套、背后一套。这些行为严重损害了党同人民群众的关系。令人不解的是，这种行为不仅得不到及时纠正，反而成为一些不老实的人捞取名利的阶梯。人民群众对这些不良行为和社会现象深恶痛绝。我们的执法部门和各级领导机关收到的那么多匿名举报信，除了有意诬陷和挟私报复的信件外，其他信件之所以匿名，至少说明两个问题，一是有的人还不敢当面讲真话，二是有的人对自己所写内容的真实性没有把握。如果我们对匿名信把握处理得不好，将会给党的事业造成很大损失。所以，好的风气，好的制度，可以保证人们说实话听真话，而不良风气，不健全的制度只会迫使人们讲假话、讲虚话，也不愿听真话。

    我们肩负的历史使命和我们面临的建设改革时期的任务，要求我们必须高度重视人民群众的精神需求，必须建立一套好的制度，创造一个好的环境，保证各级干部和广大人民群众都敢说实话，都能听真言，形成求真务实的良好社会风气。

    二、为说实话听真言呐喊

    说实话，听真言，求真务实，就是理论紧密联系实际，从广大人民群众的利益出发，坚持科学态度，如实反映事物本来面目，按照客观规律办事。

    1、关于说实话

    说话就是传播一种信息、思想或观点。说话要认真。随心所欲，信口开河，想说什么就说什么，这种行为不能认为是说实话。能说实话不容易。所谓说实话，是指用科学的态度，客观地反映事物的本来面目。听到的东西就跟着说，鹦鹉学舌，人云亦云，不一定是实话，因为“耳听为虚”；那么看到的东西是不是就是真的呢？俗话说“耳听为虚，眼见为实”呀，然而，看到的也不能确定其真。因为，看到的也只是事物的表象或片面，它只能反映事物的部分现象。所以，看到的就说，也不一定说的是实话；那么，人的眼、耳、鼻、舌等感觉器官感觉到的东西，通过分析、判断，得出的结论是不是就是真的呢？是不是就能客观地反映事物的本来面目呢？也不能完全确定。因为，对事物的感觉、分析、判断，具有很强的主观性，受到反映者的立场、知识、经验、思维方式等方面的影响。社会生活的实践告诉我们，要完全准确地反映客观事物很不容易。

    对看到的、听到的或者感受到的现象，需要向他人传播时，要经过一番思考。首先是去伪存真，作出真假判断。把假的现象删除掉，保留真的信息。因为传播假信息等于说假话；其次是由表及里，透过现象作出本质判断。我们听到、看到、接触到的东西，很多是一些表面的、肤浅的、暂时的、形式的东西，要通过分析这些现象，经过理性思考，找出其为什么、是什么的本质的东西来；再次是由此及彼，作出准确判断。由于事物都是互相联系的，有外部联系和内部联系，所以我们经常会感觉到一种现象，说话者并不是想说明正在说的事，而是“醉翁之意不在酒”，“话外有音”，要说明另一个问题。面对这种情况，顺其意，则必定是浑浑然不知其所以然，一定要揭示他的弦外音，才能作出准确判断；第四，对具体情况要具体分析，作出科学判断。任何事物都具有普遍性，但是认识事物的普遍性并不能解决问题，而必须认识它的特殊性。所以，对不同情况的不同事物，一定要把它同其他事物相区别的反映其本质的东西找出来，才能对它作出符合实际的正确判断。综上所述，说实话，必须对所说内容经过去伪存真、由表及里、由此及彼的思考和具体情况具体分析，才能作出实事求是的正确判断。

    我们经常听到有人抱怨，说他们那里没有人愿听真话，说真话要倒霉，弄不好得自己“吃不了兜着走”，并对此耿耿于怀、愤愤不平。对此，我们首先应当检查自己说的是不是实话，问问自己的心，想想自己所说的事，看看是不是客观反映了事物的真实面目。如果连自己都拿不准的事，还要求别人去做，那不是一厢情愿吗？

    说话要讲文明、讲科学、讲效果。说话要文明，就是说话者必须遵守道德和约定俗成的规矩。开口即满篇脏话，总会让人听了不舒服；说话不讲场合、不讲时机，也是不合适的；只图自己一吐为快，或者不看对象，对牛弹琴，说话也不会有好的效果。说话的方式很重要，凡是认真说实话，就要讲究方式方法。但是，我们不能因为要讲究说话艺术，而本末倒置，忽略了最根本的东西，即内容的真实。

    2、关于听真话

    说真话难，听真话也不容易。对党的各级干部来说，首先要敢于听真话。要懂得说话的方方面面，要尊重、理解说话的人，特别是那些给自己提意见的人，在公开场合提出尖锐批评意见的人，要襟怀坦白有虚怀若谷的胸怀，有洗耳恭听的态度。俗语说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，只要说的是真话，就不应该过多地计较说话者的态度、方式和其他不适宜的问题。其次，要愿意听真话。“万马齐喑究可哀”，对要说的话，“不在沉默中死亡，就会在沉默中爆发”。因此，于公于私，我们都要引导、鼓励群众敢讲话，讲实话，广开言路，开门纳谏，营造一个让群众讲真话的环境。广开大门，才能堵塞小道。小道消息满天飞，只会混淆视听，危言惑众。春秋战国时有一个《邹忌讽齐王纳谏》的故事，说的是邹忌通过自身的生活体验，劝齐王纳谏于朝，纳言于市。结果，齐国言路顿开，不仅杜绝了谤讥于市的流言蜚语，而且政声大振，百贤来朝，齐国很快就强盛起来。我们共产党人有什么理由怕群众讲话呢？群众敢讲真话，是党的事业兴旺发达的表现。再次，要善于听真话。信任和沟通是解决难题的钥匙。要真正解决对群众的感情和态度问题，懂得“水能载舟亦能覆舟”的道理，从而从善如流；要实事求是，了解群众真实的愿望和要求，同群众进行心与心的交流，成为群众信赖的朋友；要善于集中正确的意见，并付诸实施，身体力行，务求实效，取信于民。

    3、说真话和听真话，初看是一对矛盾，实际上对我们各级干部来说，是集两者于一身。我们既要说真话，又要听真话。我们共产党早就发布过说实话听真言的“广告”，广告词就是“知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉。”我们共产党人要为人民的利益、为党的利益敢说真话、愿听真话；要坚持认真负责和科学的态度，能说真话、会听真话。共产党人在探索真理、实践真理的过程中是无所畏惧的，讲真话，听真话，只会让我们更加接近真理，也只会让我们尽早丢弃错误。

    三、说实话听真言是共产党人的追求

    过去、现在和将来，我们共产党人都提倡说实话，听真言，求真务实，进而坚持解放思想，实事求是，这是我们党的性质、宗旨、任务和奋斗目标所决定的。它绝不是权宜之术，而是关系党和国家命运的根本大策。

    “解放思想，实事求是”是我们党的思想路线的核心。历史的和现实的正反两方面的经验告诉我们，“解放思想、实事求是”是我们用鲜血和付出巨大代价而建立起来并且失而复得的正确思想路线。我们鼓励人们的思想从一切不合时宜的理论和陈规陋俗的桎梏中解放出来，鼓励人们一切从实际出发，敢想、敢说、敢为。难道我们能让人们背着诸如“三纲”“三从”之类的历史包袱去建设社会主义吗？

    民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度。实行开门迎谏，民主越充分、越彻底，就越能保证党和国家的集中统一。从某种意义上讲，民主是我们事业成功的关键。不敢说实话，不愿听真言是民主吗？让人讲话，天不会塌下来，而只会有利于我们的事业。不让人讲话，老虎屁股摸不得，最终要落得“霸王别姬”、饮恨乌江的下场。

    开展认真的而不是敷衍的批评与自我批评是我们共产党人区别于其他政党的显著标志之一。为了人民的利益，我们无所畏惧，敢于和善于公开纠正我们的缺点和错误。坚持批评与自我批评的作风，就是保证人们想说真话，敢说真话，能说真话，就是规诫各级领导者必须听真话，愿听真话。

    我们正在推进党的建设的新的伟大工程。广大党员和全国各族人民的参与、理解、关心、支持和监督是这个伟大工程成功与否的关键。“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧”，不是人民群众离不开共产党，而是共产党脱离了人民群众就会失去生命力。因此，我们各级党组织必须坚持和发扬相信群众、依靠群众的光荣传统，建立一个心情舒畅、生动活泼的政治局面，营造一个良好的社会环境，让人们说真话，诉实情，表实意，进而调动一切积极因素参加中国特色的社会主义改革和建设，推动我们的事业快速前进。

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