明辨是非美丑 筑牢道德防线 树立党员干部的良好形象
党的十六大确立了“要建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”的目标，对党员干部思想道德建设提出了新的更高的要求。如何保证党员干部在新的形势下明辨是非，切实筑牢思想道德防线，做到永不变质，是新世纪党的建设一个十分重要的课题。
一、深刻认识思想道德建设的重要意义和当前的严峻形势，切实增强责任感和紧迫感。
从历史上看，重视加强党员干部思想道德建设是党的肌体纯洁和充满活力的重要保证。加强党员干部队伍思想道德建设是党一贯重视的重大问题。民主革命时期，毛泽东同志领导进行了著名的“三湾整编”，把支部建在连上，制定了革命军队的“三大纪律，八项注意”，开展了著名的延安整风运动。改革开放以来，邓小平同志一贯重视抓好干部队伍的思想政治建设，反复强调“要坚持两手抓，两手都要硬”，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体站在新的历史高度，把加强党的建设作为一项新的伟大工程，狠抓干部廉洁自律，弘扬正气，严惩腐败。新年伊始，胡锦涛同志立足现实，思考历史，把握未来，再次郑重地把坚持“两个务必”的问题提到全党面前，可谓寄情殷切、托意深远。80年来，党始终坚持以端正政治方向和政治立场为根本问题，以树立正确的世界观、人生观、价值观为核心内容，以全心全意为人民服务为最高境界，狠抓党员干部思想道德建设，确保了党的坚强巩固。
从当前形势看，纷繁复杂的经济文化环境对党员干部思想道德建设提出了新的考验和要求。在市场经济条件下，各种利益关系重新调整，各种思想文化相互激荡，党直接面临着执政、改革开放和建立完善社会主义市场经济的考验。党员干部队伍思想道德状况如何，直接决定着党能否经受住这三重考验，关系到党的执政地位能否巩固、社会主义市场经济体制能否顺利推进、全面建设小康社会的历史任务能否完成。就军队而言，党员干部思想道德建设水平，同样是关系到质量建军、科技强军的各项举措能否落实，“打得赢”、“不变质”两大历史使命能否实现的大问题。
从党员干部队伍的实际状况看，已经出现了相当数量的、令人痛心疾首的严重问题，从总体上看，党员干部队伍思想政治建设的形势是好的，成效也是明显的，但由于市场经济的负面影响，以及封建残余思想、资产阶级腐朽思想观念和生活方式的侵袭，党员干部队伍思想道德状况不容乐观。一些人淡化了党性观念，滋生了拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想。有的计较得失，贪图安逸；有的美丑不分，是非不辨；有的甚至以权谋私，腐化堕落，在权力关、金钱关、美色关和名位关前败下阵来。1997年以来，全国有846150名党员干部受到党纪处分，其中37390人被追究刑事责任，受处分或追究刑事责任的县处级领导干部多达28996人，厅局级干部2422人，省部级干部98人，成克杰、胡长清、李纪周、慕绥新、马向东等腐败分子职务之高、贪贿之巨、生活之腐化已经到了骇人听闻的地步。这些现象严重损害了党的形象，降低了党的威信，败坏了社会风气，群众对此深恶痛绝。军队不是生活在真空之中，近年来军队党员干部思想道德滑坡、违法犯罪的问题也时有发生，并出现了一些令人担忧的状况。一是违纪违规问题数量增多、涉案人员职务增高。2001年，全军查结案件3063件，处分党员干部2745人，其中师团职干部645人，军职干部8人，领导干部受处分占到总数的24%。兰州军区原副政委肖怀枢因挪用公款、贪污受贿被开除党籍，判处有期徒刑14年，成为我军历史上因经济犯罪被追究刑事责任职务最高的领导干部。二是情节严重，影响恶劣。刘连昆被台湾特务拉拢腐蚀，变节投敌，大量窃取出卖我军重要情报；最近，某单位一名团长因长期与一地方女性保持婚外两性关系，被缠无奈，竟至杀人犯罪；某单位一名干部因与地方按摩女郎保持不正当往来，最后走上行凶杀人的道路；还有的因贪图钱财而杀害战友等等，违法犯罪情节及对部队利益的损害极其严重，在军内外造成的影响极其恶劣。这些惨重的教训一再告诫我们，不论职务高低、贡献大小、能力强弱，一旦在思想道德建设上松了劲、松了套，就很容易在金钱、美色的诱惑面前打败仗，最终陷入无底的深渊，难以自拔，不仅损害了部队的利益和声誉，也断送了个人的前程，断送了家庭的美满幸福。可见，加强党员干部队伍的思想道德建设已是当务之急。
二、当前党员干部思想道德建设中是非观念模糊的表现及其根源
思想是行为的先导。剖析和反思一些党员干部之所以在现实生活中把握不住自己，最终犯错误、跌跟斗甚至走向堕落，一条最根本的原因就是世界观、人生观和价值观发生偏移和错位，对一些社会现象孰是孰非、孰对孰错，模糊了界限，弱化了辨别和抵制的意识与能力，久而久之，该坚持的却主动放弃了，该批驳的却在思想上认同了，该反对的却在行动上追随了。就当前来看，党员干部必须警惕和防范的错误思潮和模糊观念，至少有以下几种：
一是有的把与地方大款大腕、三教九流的人频繁交往、称兄道弟看成是吃得开、玩得转的表现。有的感到当今社会是开放社会，多个朋友多条路，熟人多了好办事，于是利用各种机会想方设法与地方有头脸、有门道的人拉关系、套近乎，为个人办事方便铺路搭桥；有的在酒桌上，为了体现和展示自己的“侠肝义胆”和哥们义气，对着地方人员什么话都敢唠，什么玩笑都敢开，什么事都敢拍胸脯，失言失态，完全忘记了自己的身份和职责；还有个别管钱管物的人员，在与地方交往中假公济私，慷公家之慨，拉个人关系，如有的擅自邀请地方人员来部队打靶、参观装备，有的私派兵员、车辆到地方搞劳务，有的私自接收地方人员来部队学技术等等。
二是有的把通过不正当渠道和手段办成个人的事视为路子宽、能量大。有的在个人成长进步上，不是以踏实的工作和突出的政绩去争取各级领导和广大官兵，一味信奉“三个公章不如一个老乡”、“不跑不送原地不动，又跑又送提拔重用”等歪歪理，认为现在这个世道，不花钱就办不成事，于是不靠能力靠关系、不靠组织靠个人、不靠干事靠办事、不靠干工作靠“做”工作，到处挖门盗洞，用人情和金钱为个人前途“开路”。在这些人的眼里，凡是得到提拔的干部，十有八九是给领导送了礼的，要不提谁都是提，为什么偏偏提张三不提李四呢；而凡是到了“点”没有提的干部，十有八九是脑袋木、心眼死，不会来事，没给领导“表示表示”。
三是有的把坚持原则看成是死教条，不开窍，把违反原则搞变通看成是脑子灵、方法活。应该讲，这些年，各级在对党员干部廉洁自律的要求上，先后制定和出台了一系列有针对性，可操作性强的法规和条例，在质和量上都有非常明确细致的要求，但是有的人总是变着法子绕道走，打政策法规的“擦边球”，不是老老实实照章办事，而是搞上有政策下有对策，甚至以本单位和个人的某些“特殊性”为违纪违规行为开脱。有的还认为，本本上的那些规定，就是给那些老实巴交、没“能耐”的人定的，真正有“能耐”有主见的人不一定就按照规定的去做，还有的甚至“集体闯红灯”。
四是有的把公买私报，用公家钱请吃请喝看成是有本事。这似乎成了当今一些人的一种共识。比如，谁能给帮助报销点个人买东西的发票，谁请朋友、战友、同学吃顿饭，可以用公款报销，不是个人掏腰包。类似这样的事在旁人面前都是一件可以大加炫耀的事，表明这样的人在本单位“好使”，而相反，那些本本份份靠自己的薪水“过日子”的，只能算作没啥本事的了。
五是有的把利用权力办个人私事认为是合理合法的。比如，有的为在部队服役的亲属在入党考学、选改士官、学技术等问题上说情，在一些人看来，为个人关系尤其是亲属办事是人之常情，谁都可以理解，这不叫以权谋私搞特权，再比如，有的靠山吃山，靠海吃海，管啥搂啥，搞“近水楼台先得月”。还有的信奉“有权不用过期作废”的信条，总想着趁自己握有一定权力时在交朋友、办私事上把权力用足用够，以便日后在社会上玩得转、吃得开。
六是有的把追求时髦当作是顺应潮流、“与时俱进”的表现。有的人干什么都讲究“品牌”，社会上流行什么，他就拼命追逐什么，吃的、穿的、用的都“赶潮流”，就拿手机来说，有些干部甚至个别领导是在不断地更新换代，今天市场上出了16和弦的，赶紧买一个，明天市场上出了40和弦的，又忙不迭地换一个，生怕落伍了。对艰苦奋斗，勤俭节约不但不看作是一种美德，反而还瞧不起，认为是“老囤”、“老帽”，甚至嗤之以鼻。
七是有的把不会跳舞、打麻将，不接受异性按摩等看作是老古董、假正经、不合群，有的感到当今社会是个五彩缤纷的社会，不能光想着把工作干好，还要学会享受，学会娱乐，学会消遣，把男女之间出现越轨行为视作是正常之事，有的甚至认为，连舞都不会跳、麻将也不会打、按摩室也不进，不是一个真正的现代人，不懂得现代生活，这种人的活法太单调、太枯燥、太没劲，这些什么也不会，生活缺乏“现代情趣”的人不够交朋友和处“哥们”。
八是有的把找“小姘”，包“二奶”看成是有地位、有身价的象征。过去这个曾经众人羞于启齿的话题，现在却变成一些人津津乐道的事情了，仿佛是一个公开的秘密，不仅不再是一件丑事，反而成了有名望和身价的象征；不仅不再被唾弃和指责，反而还被有些人所羡艳和仰慕。在他们看来，当今社会上，当了一级领导干部，好像没有“小姘”或情人什么的，简直就是一件不可思议的事情，还有的人甚至从反面去看待某些腐败分子被揭露出来的丑陋行为，认为“是人都有丑，不露是高手”，对自己的不轨行为不仅不思悔改，反而存有侥幸心理。
九是有的把闹极端个人主义认为是天经地义的事情。一事当前，先替个人打算。有利就争，有好处就上，甚至公开伸手要官要待遇，达不到目的，就泄私愤，图报复，甚至无中生有、诬告乱告。
十是有的认为在现在这个大背景下谁坚持廉政建设的高标准谁就是傻瓜，会被人看成“假正经”、“不合时宜”，是“怪物”。因而从思想上到行动上均把廉政建设低标准“合理化”，把收点小礼看成是人之常情，把不收不要看成是不近人情，不给面子。
分析上述种种表现，之所以一些党员干部在这些问题上产生认识误区，原因主要是在五个方面，一是自我学习改造不够，缺乏敏锐的政治鉴别力，主要是对以邓小平理论及“三个代表”重要思想为标志的党的创新理论，党、国家和军队的法令法规，党的三代领导核心关于加强党员干部队伍思想道德建设的思想、论述和要求学之不多、研究得不深、悟之不透。理论上的不清醒必然会导致头脑的不清醒，必然会缺乏敏锐的政治鉴别力。二是随波逐流的思想在作崇，缺乏从我做起，为党争光的使命感和责任感。认为我们一名普通的党员干部，影响和左右不了整个大局。当前的形势和潮流就是这样，不顺应也得顺应。明明知道那样做是错误的，但认为反正也不是我一个，就心安理得随大流、跟着做。三是心理失衡导致言行失态。有的总爱左攀右比，比生活、比待遇、比职务，就是不比工作、比贡献、比作为，结果越比越憋气上火，越消极颓废； 有的看到地方同职级，同年龄段的人都“火”起来了，“发”起来了，“富”起来了，“潇洒”起来了，心里头也琢磨起“来钱”的道道，有的甚至冒险“走钢丝”；有的看到人家悠闲自在，也寻思着如何能“潇洒走一回”。四是受社会上一些不良风气的影响，有些同志受某些媒体中“三角恋爱”甚至“多角恋爱”等不健康导向的影响，认为“凡是存在的就是合理的”。有的听到一些反映社会阴暗面和丑恶观的顺口溜，再看到社会上也确有其人，确有其事，于是在思想、心理和行为上产生了认同。五是党内批评与自我批评开展得不够深入，有的党组织缺乏原则性和战斗性，党管党员、管干部软弱无力，对党员干部的一些错误思想言行不能及时进行批评教育和正确引导，甚至对群众反映较大的人和事也听之任之，如果任由上述这些现象发展下去，我们有些党员干部就会在错误观念的支配和驱使下，逐渐丧失正确的理想信念，坍塌革命军人的精神支柱，走上违纪违规的道路，最终必将滑入犯罪的深渊。
三、党员干部要带头加强思想道德建设，树立让群众信服满意的良好形象
党员干部以身作则的表率作用怎样，直接影响党的形象。党员干部的威信和形象靠上级封不出来，靠权力压不出来，靠宣传吹不出来，靠耍小聪明骗不出来，要靠自己以身作则的实际行动干出来，各级党员干部必须带头加强思想道德建设，时时刻刻严格要求自己，在各种诱惑面前做到拒腐蚀，永不沾，真正为群众做好表率。
第一、要努力实践用科学理论武装头脑这一根本要求。坚定的理想信念和高尚的道德修养，是以扎实的理论根基和丰厚的文化修养为基础的，加强思想道德修养是世界观、人生观、价值观改造的重要组成部分。党员干部只有努力学习先进的科学理论，才能树立起正确的世界观、人生观、价值观、才能从根本上树立起共产主义的道德观、培养崇高的道德品质。邓小平同志指出，不注重学习，忙于事务，思想就容易庸俗化，如果说要变质，那么思想上的庸俗化就是一个危险的起点。因此，党员干部一定要把加强学习作为思想道德修养的根本途径，坚持用先进的理论武装自己，教育自己，从而不断升华自己的精神境界，打牢明辨是非的思想理论基础，理直气壮、旗帜鲜明地叫响“在各种腐朽消极思想糟粕的侵蚀面前，要保持共产党员的蓬勃朝气，昂扬锐气和浩然正气；在市场经济利益引导的情况下，要切实防止和克服政治生活中的商品化倾向；在提倡观念更新的形势下，要谨防良莠不分，坚持进步向上的时代精神和中华民族的传统美德；在开放搞活、交往范围日渐广泛的情况下，要保持同志式的纯洁关系和友谊；在物质生活条件逐渐得到改善的情况下，要树立正确的消费观和娱乐观，永葆艰苦奋斗、无私奉献的良好作风；在一些人信奉“当官靠活动”、“有权不用期作废”等错误权力观的情况下，要恪守原则和人格，坚持不跑不送，不找不要，不收不许，执政为民，用权为兵；在强调组织上要注意尊重个人合理意愿的同时，要强化遵章守纪，顾大局、听招呼的意识。
第二，要认真落实严格的监督这一重要保证。严格的监督是党员干部良好的思想道德得以形成和巩固的强有力的外部条件。当前，我们在监督工作上的确存在弱化、虚化的现象。比如每月一次的党的小组会制度、领导干部双重组织生活制度不落实、批评与自我批评流于形式等。各级党组织要针对这些情况，搞好教育引导，加强检查督促，要严格组织生活，定期分析思想作风建设形势，开展积极的批评与自我批评，认真解决存在的问题，切实把党管干部落到实处。要严肃处理违纪违规问题，本着惩前毖后，治病救人的原则，对思想颓废、腐化堕落、滥用职权、损公肥私的人和事，发现一起就严肃查处一起。
第三，要牢牢抓住严于自律这一关键环节，党员干部思想道德修养贵在自觉，难在自觉，有没有高度的自觉性，是道德成败的关键。严于自律，就是要按照江泽民同志所讲的“自重、自省、自警、自律“的要求去做。党员干部落实“四自”要求要从“五慎”入手，一是慎初，古人讲：“偶一失足，将无所不至”这句话深刻揭示了人犯错误由量变到质变的基本规律。在现实生活中，很多党员干部犯错误，结果都是由于突破了“初”这道防线，经过量的积累，最终滑向罪恶的深渊，与其悔之于后，不如慎之于初。怎样做到慎初？就是要抗得住生活中的寂寞；抗得住物质上的清贫；抗得住酒、色、利、禄的诱惑；抗得住歪歪理的袭扰；抗得住庸俗关系的腐蚀。就是要格外谨慎，背离道德操守、违犯党纪政规的口子一次也不能开，不存侥幸心理，不搞下不为例，俗话说“赌通盗，奸通杀。”赌徒必因贪污、盗窃葬送自己；沉溺女色必然落得个杀人害己，身败名裂、家破人亡的可耻下场，关键是要把握住防线，万不能有“第一次”。二是慎微。小节不保必失大节。许多人走上违法犯罪的道路往往是从“不拘小节”开始 的，党员干部切忌在小节上把持不住，毁了声誉，毁了前程。八小时以外，逢年过节，与地方上的朋友、私交不错的同事相聚，或者接受对口业务部门，同学老乡的接风洗尘等等，三五成群，聊天叙旧，喝点“小酒”，搞点小“娱乐”，往往就是在这样一些无人注意的地方，觉得场合小，没“外人”，不会出事，很可能失去了公开场合的风度、尊严、约束、放松了警惕，放纵了自己，说出与身份不相符的话，做出与身份不相符的事。对此，广大党员干部一定要引起警觉，自觉把好“四关”：一是交往关，切记交错了朋友就可能走错路，坚决做到不该交的人不交；二是言谈关，切记言谈之中有政治、有形象，坚决做到不该说的话不说；三是娱乐关，切记有些地方只要你迈进一只脚就说不清楚，坚决做到不该去的地方不去；四是办事关，切记以权谋私的事越办胆子越大，结果必然是越陷越深，坚决做到不该办的事不办。三是慎权。这里提供几点关于如何看待权力，运用权力的基本认识，大家认真思考，理解之后会对慎权有所帮助。第一，权力可以使人高尚，也可以使人堕落，关键看能否正确的运用。第二，自古少有为官者死于饥寒，但死于敛财的历朝历代都有。为官都要自律、自爱。第三，人不能把钱带进棺材，钱却能把人带进棺材，冒法律制裁的风险敛财既不应该，更不值得。第四，“去山中贼易、去心中贼难”，“与其防祸，勿宁防己”。第五，切记“天网恢恢，疏而不漏”，要常怀畏惧之心，不存侥幸之念。第六，常言说“福兮祸所伏”，职务越高，成绩越大，越要谦虚谨慎，自觉接受监督。第七，子孙成人成才，何需父辈钱财；子孙不成人不成才，留下钱财何用。第八，正人先正己，领导不怕管不住别人，就怕管不好自己。第九，管理自己和亲友部属要采取保护牙齿的方法，必须天天刷漱，保持清洁。四是慎独。我国古代有解差曹鼎为了抵御其押解的女贼的诱惑，写下“曹鼎不可”四字自警的故事。还有官吏黄煊给夜里偷偷来送金子的人写信：“感君厚意还君赠，不畏人知畏己知”的美谈，他们的行为都体现了慎独的精神，见利不起贪念，见色不起异心，并非怕人举发，而是“不畏人知畏己知”，这才是真正的觉悟，真正的慎独，各级党员干部要努力增强慎独意识，提高自控能力，切不可因为领导看不着，同事不知道，家里不知情就放纵自己。五是慎终。现实生活中有这样一种现象：一些党员干部临近退休，或者转换工作岗位时，因贪赃枉法晚节不保。记得有一位老革命家在退居二线时就曾赋诗感怀，诗的后四句是：“生于伟大时代，担负天下兴亡，七五蹉跎有愧，力争晚节无伤”。其中“力争晚节无伤”说的就是珍惜自己清白的人格，光荣的历史，万万不可玷污它，也就是要慎终。广大党员干部都应当以此自勉，不要因“一念之差”而酿成“千古之恨”。