(内蒙古大学 外国语学院， 内蒙古 呼和浩特 010021)摘 要：文章以扎赉特旗非开放地区为研究对象，主要利 用《兴安南省扎赉特旗实地报告书》(兴安局、1939年)、《开放蒙地资料第五辑：西科后旗 扎赉特旗开放蒙地调查报告书》(兴安局、1939年)、土屋定国《兴安南省扎赉特旗事情》( 满洲帝国地方事情大系刊行会、1937年)等当时日本人在扎赉特旗进行实地调查而完成的报 告书，分析了20世纪上半叶扎赉特旗蒙古人的生存方式，阐明了他们的经济特点。
关键词：扎赉特旗蒙古人；多种经济
中图分类号：F127.8 文献标识码：A 文章编号：1007—6921(2009)03—0021—03
光绪28(1902)年，在清朝的压制下扎赉特旗扎萨克开放牧场，招民开垦。本旗最南端的嫩 江沿岸四家子、二龙梭口首先变成了汉民的报领地，押荒银为每垧地四吊二百文［1］。报领的土地从荒地变成熟地，升科之后，汉民换取土地执照，获得土地永租权也就是土 地使用权，于是汉民获得土地永租权，每年向蒙旗交纳地租的地区被称为开放地区。在 扎赉特旗，开放地区由南部向北部延伸，沿着开放沿线汉民涌入扎赉特旗，到民国时期这些 地区与扎赉特旗分离，形成独立的大赉、泰来和景星县。扎赉特旗的土著蒙古人的努图克人 和从卓索图盟喀喇沁、土默特旗而来的外来蒙古人集中在扎赉特旗非开放的西部地区。
1 扎赉特旗蒙古人的构成以及他们的经营方式
20世纪上半叶扎赉特旗的蒙古族由努图克人和外来蒙古人构成。努图克人是扎赉特旗的原住 民，属于老户。外来蒙古人是扎赉特旗开放以后才大量入住扎赉特旗的居民，属于新户。根 据有关文献记载，有个姓崔的卓索图盟喀喇沁蒙古人，1894年入住扎赉特旗阿拉丹花屯，属 于本屯最早的外来蒙古人［2］。可以推测，19世纪末期，就已经有外来蒙古人住在 扎 赉特旗深部的西北地区了。扎赉特旗开放以后，入住本旗的外来蒙古人逐渐多起来。他们找 努图克人作担保，得到站官同意后还得交纳一定的入住手续费。到了民国末期，取消担保制 度，外来蒙古人能够自由入住扎赉特旗，到20世纪30年代就在人数上远远超过了努图克人。 根据1935年的统计，扎赉特旗努图克人722户、4 449人，外来蒙古人3 233户、2 1 331人［2］。 以具体的村子为例，1939年阿拉丹花的外来蒙古人32户，努图克 人23户［2］。离阿拉丹花不远的丰屯，最早的外来蒙古人叫额日敦，1916年入住丰 屯，之后外来蒙古人逐渐增多，根据1948年的统计，丰屯的努图克人52户、外来蒙古人33户［3］，呈现出外来蒙古人逐渐增多的趋势。
外来蒙古人务农为生，几乎都给努图克人当小作人。不论开荒面积多少，他们第一年交纳谷 物三石，第二年五石，从第三年开始交纳10石粮食、100斤猪肉的地租［2］。极少数 的外来蒙古人由小作人上升为自耕农，再扩大耕地后雇用他人，变成了地主。努图克人和外 来蒙古人之间没有形成文字契约，双方说定有关内容之后，努图克人指给他一片荒野，让他 认识开荒的大致范围。最初，努图克人拥有的耕地没有限制，多则达到200垧。扎赉特旗开 放时居住在开放地区的努图克人划分到面积不等的生计地，台吉90垧、壮丁45垧，生计地上 可以放牧，也可以耕种［1］。受到这种生计地的影响，非开放地区的努图克人所开 荒的耕地，也被限制90垧以内，这种耕地叫“户地”。耕种“户地”的人叫“地户”［ 2］。关于在哪里开辟户地，努图克人遵循农业不影响牧业，耕地不占用放牧过道的原则 。扎赉特旗茂力图屯，通过屯会把北山向阳一带作为放牧区域，规定这里禁止开荒。不仅仅 扎赉特旗的努图克人，其他蒙古地区的蒙古人也遵循着这个原则。比如，在阿鲁科尔沁旗， “蒙古人开荒种地很自由，不需要什么手续。但是，唯独有个必须遵守的原则，那就是开荒 不得侵犯牧业。喀喇托克勤屯的蒙古人不利用村子附近的沃土，而到20里远的地方去开荒， 就是这个道理。”［4］
扎赉特旗极少数的努图克人的户地已达到几百垧以上。以胡尔勒屯的德力格尔为例，20世纪 30年代末期，他有420天。户地分为三块，每户地的地租为10石粮食、100斤猪肉［ 2］。阿拉丹花屯包拖拉的户地达到118垧以上，也分在两处［2］。这说明，虽然 户地被限制在90垧以内，但是事实上努图克人并没有受到这一规定的限制，户地的多少决 定于努图克人是否有经济实力。20世纪30年代在扎赉特旗进行实地调查的日本人分析为什么 扎赉特旗努图克人中一部分人雇用小作人，而一部分人未能雇用时，这样谈到：“本旗民谁 都有一种特权，可以私占荒野招垦。但是，不招外旗人开垦或者招垦不了的情况占大多数。 这种区别的产生与他们的经济实力以及脑子的灵活性有关。脑子好使的人他就亲自到泰赉县 城，寻找那些想开荒种地的、从南部地区来的外旗人(外来蒙古人——笔者)或者汉人，与他 们交涉，把他们带到村子里。”这里分析了两个原因，笔者更加认同努图克人雇用小作人吃 地租，是因为他具有经济实力，能够提供农具，具备开荒耕种的条件一般来讲，家畜的头数影响着努图克人的经济实力，家畜越多，与之相应的经济实力也就越 雄厚。以上提到的胡尔勒屯的德力格尔，是扎赉特旗北部地区的屈指可数的富户，他台吉 出身。扎赉特旗刚刚开放的时候，胡尔勒屯一带还没有出现农业，努图克人过着古老的游 牧生活。随着外来蒙古人的增加，很多努图克人找外来蒙古人开荒种地。在胡尔勒一带，德 力格尔是最早开荒的努图克人之一。1927年，他除了饲养家畜以外，还开荒100天地。30年 代末期他的耕地面积已经达到420，雇用小作人20人。饲养牛100头，马120匹，羊2 000 只。雇用放牛的1人，放马的1人，放羊的4人。这些人赶着家畜，年内最少1次离开村子到几 百里以外的塔子城，家畜在那里摄取足够的盐分，吃上肥沃的绿草。
在扎赉特旗北部地区还有托力古尔(牛200头、马300匹、羊4 000只)、苏德尼玛(牛100头、 马100匹、羊3 000只)、阿日比吉夫(牛100头、马80匹、羊1 000只)、巴图宝音(牛200头、 马100匹、羊2 000只)等有名的富户，他们的经营方式大体上与德力格尔相同，未经营农业 之前，他们完全过着游牧生活。随着外来人口的增多，努图克人开始定居，1930年代末期， 沿着绰尔河流域形成了22个蒙古村①。定居之后，富户们过着半游牧半定居的生活。天气 寒冷的时候他们利用村子附近的共同草场，天气温暖、炎热的时候赶着家畜到 很远的草场，住在蒙古包。扎赉特旗的这些富户们，不仅拥有大量的家畜，还拥有大量的耕 地。他们在雇用外来蒙古人或者汉人开荒耕种方面最有实力，无论其开荒面积还是雇用小作 人数，一般的努图克人都是难以达到的。
除这种少数富户之外，很多努图克人饲养数十个家畜、打猎、制作贩卖勒勒车和马鞍等，基 本上自足自给，生活方式很原始。看着富户们经营农业，一部分努图克人也开始在力所能及 的情况下陆续雇用外来蒙古人，有实力的多开荒，稍微差一点的少开荒。另一部分没有一点 能力的努图克人干脆就不开荒，他们主要饲养少量的家畜，主要靠打猎、制作贩卖勒勒车和 马鞍为生。在一个村子里，努图克人的经济实力要比外来蒙古人好，几乎所有外来蒙古人都 是努图克人的小作人，很多努图克人都在雇用外来蒙古人开荒耕种。这种现象，在扎赉特旗 非开放地区非常普遍。以茂利图屯为例。本屯位于绰尔河东岸，离原扎赉特旗扎萨克王府巴 彦哈喇很近，农业没有发达，开荒耕种现象出现于民国时期。1939年日本人对本屯进行调查 ，并且以拥有1头牛相当于拥有0.6垧地的标准，划分了每个家庭的经济状况。根据《兴安南 省扎赉特旗实态调查报告书》中的《茂利图屯农家概况表》，全屯37户，其中努图克人26户 ，外来蒙古人9户，汉人2户。4户富户都是努图克人，他们的耕地超过100垧以上，牛10头左 右，他们都雇用外来蒙古人，有的甚至雇用6人。在中农群和贫农群中，除1户为汉人，其他 都为努图克人，他们的耕地一般100垧以下30垧以上，饲养的家畜比富户的多。小作人群都 为外来蒙古人，他们自己没有耕地，租用他人的耕地交纳地租。剩下的10户努图克人没有耕 地，有几头牛，制作、贩卖勒勒车、马鞍等，进山砍伐、贩卖木材，还进行季节性的打猎 。有的给别人租用耕牛，给别人打零工过日子。
再以阿拉丹花屯为例。本屯位于绰尔河的右岸。1939年56户，其中努图克人23户，很多努图 克人有耕地，面积为20垧～140垧之间，雇用外来蒙古人耕种。他们的家畜以牛为主，只有 一家努图克人放200多只羊。外来蒙古人33户，大部分被努图克人雇用，他们没有耕地，没 有几个家畜。有耕地的外来蒙古人共4户，其中2户耕地为70多垧，在雇用小作人，自己变成 自耕农兼地主；2户有20多垧耕地，自己耕种［2］。
2 伪满洲国时期中的扎赉特旗蒙古人
伪满洲国时期，日本人为了更好地统治蒙古人，在蒙古地区进行了土地整理，颁布了有关法 规。在《各旗境内内外旗民同等待遇的文件》(1937年)、《原有蒙古旗民是指旗内居住的蒙 民的文件》(1937年)、《蒙地管理条例准则》(1942年)中规定，无论是本旗人还是外旗人都 是旗民，享受同等待遇，而不应有差别。本旗人和外旗人共同成为原有蒙古旗民的组成部分 。另外，外旗人以小作关系耕种的土地，一半土地的私有权归于外旗人，另一半归于本旗人 。原则上自己耕种，如果雇用小作人，那么地租征收必须以耕地面积为单位［5］。 这些规定，在抑制各蒙旗耕地扩大、抑制汉民移入蒙旗等方面起了一定的作用。但是，在改 善努图克人和外来蒙古人之间差别方面并没有起到任何作用。关于他们之间存在的严重差别 ，在《兴安南省扎赉特旗实态调查报告书》中这样记载：“虽然在法律上已经取消了本旗人 和外旗人的差别，但是，无可非议的是他们的差别还是存在。［2］”在《蒙地管理 要纲关系记录(第一辑)》中也有这样的记载：“提出原有旗民这一概念，企图消灭本旗人和 外旗从之间的差别。但是，人们遵循以前的习惯，在人与土地关系上歧视外旗人的现象是无 法改变的。［5］”
经过土地整理之后，外来蒙古人以小作关系耕种的土地，其一半土地的私有权归于外来蒙古 人，一半土地私有权归于努图克人了。外来蒙古人由小作人变成了自耕农，原来10石粮食、 100斤猪肉的地租已经变成以耕地面积征收的地租。按道理，他们比原来轻松多了许多。但 是 ，并非如此。由于伪满洲国时期捐税项目繁多，蒙古人的生活苦不堪言，根据“扎赉特旗康 德五年(1938)旗税政收率表”，当时的捐税种类非常繁多，将近20项。
努图克人拥有原来耕地一半的私有权之后，并没有继续经营农业，很多人放弃了耕地。这 是因为：①外来蒙古人开始耕种自己的土地，不当小作人了。②根据《蒙地管理条例准则》 ，雇用小作人还必须经旗长、村组委同意。所以，努图克人很难招募小作人了。③努图克 人耕种技术差，单位产量低，他们擅长牧业而不擅长农业。根据《丰屯调查(1948年)》， 土地改革前夕，扎赉特旗丰屯很多努图克人主要经营牧业，被他们撂荒的耕地达到40多垧。［3］
总之，伪满洲国时期扎赉特旗蒙古人的经济中存在的问题，没有得到妥善解决。尤其，外来 蒙古人和努图克人之间的经济差别和社会差别，依然严重存在。
3 扎赉特旗蒙古人的经营特点
3.1 努图克人雇用外来蒙古人，经济地位和社会地位远远高于外来蒙古人
为什么努图克人比外来蒙古人优越？外来蒙古人的移民性格是它重要的原因之一。他们是卓 索图盟喀喇沁、土默特旗蒙古人。19世纪中叶卓索图盟变成了农区，蒙古人由牧民变成农民 。他们与汉民杂居，土地少人口多的矛盾日益严重。为了寻找容易生存的地方，一部分蒙古 人开始往北迁移来到扎赉特旗。尤其，1891年发生金丹道暴动，大量的蒙古人遭到残杀，他 们开始逃难，有的就来到扎赉特旗，变成本旗的外来蒙古人，主要从事农业。当扎赉特旗开 放时，这些外来蒙古人并没有像汉民那样报领土地，很多人离开了开放地区，来到非开放地 区。他们是移民，是流离失所而迁居他乡的人群，在短时间内他们很难逾越在与原居民中间 形成的隔墙。原居民有漫长的居住历史，人和人之间、人和土地之间已经形成固定的社会关 系和所属关系。他们尽量排斥、歧视将要侵犯自己利益的外来者。这种歧视必然导致努图克 人和外来蒙古人中间耕地分配不均匀的现象。人口少的努图克人拥有大量的耕地，而人口众 多的外来蒙古人没有耕地，只能给努图克人当小作人。尤其，无论耕地面积多或者少，一律 征收10石粮食、100斤猪肉的地租，对外来蒙古人变成沉重的负担。如果耕种面积多的话， 那 么每垧地所摊到的地租会变得少；如果耕种面积少的话，那么每垧地所摊的地租就会多。外 来蒙古人多年给努图克人耕种，而未能改变自己的小作人地位，变成自耕农或者地主，其主 要原因也在于他们为了交纳繁重的地租而失去了更多的缓冲余地。
3.2 扎赉特旗蒙古人经营农业、牧业、副业的多种经济
极少数经济实力雄厚的努图克人较早开始雇用外来蒙古人，开荒种地，他们一边饲养很多家 畜，一边经营农业，无论家畜头数也好，耕地面积也好，远远超过一般人家。一般的努图克 人饲养几十头牛，雇用外来蒙古人耕种十几垧地。另一方面，他们还经营制作、贩卖勒勒车 、木材等副业。剩下一部分努图克人经济实力薄弱，没有能力向外来蒙古人提 供农业工具，他们没有耕地，只饲养少量的牛。牛在他们的生活中主要起三个作用：奶牛给 他们提供乳制品的原料；春耕时给他人借用役牛，秋收时收回地租，地租是他们一部分的口 粮；牛是他们的交通工具和运输工具。他们还上山砍伐，制作、贩卖木材、打猎、制作、贩 卖勒勒车，以此为生。在扎赉特旗的外来蒙古人当中，除了一两个人有耕地，或者自己耕种 或者雇用他人以外，几乎所有的外来蒙古人都是努图克人的小作人，他们耕种不同面积的土 地，有的多有的少，但是，秋收时所缴纳的地租都相同，即10石粮食、100斤猪肉。
总之， 20世纪上半叶扎赉特旗蒙古人农牧兼营，同时经营副业。对一般经济实力的努图克 人而言，副业变成他们的辅助经济，而对经济实力很薄弱的一部分人而言，副业却变成了他 们的主要经济。关于扎赉特旗蒙古人的这一经营方式，新中国第一任扎赉特旗旗长涂波关于 扎赉特旗胡尔勒当时的情况，这样谈到：“这个努图克居民全部是蒙古族，人口约七八千， 总户数约1 000多户。其中本旗人约占70%，外来蒙古人约占30%。本旗蒙古人以畜牧为 主，兼营打猎、制作勒勒车等，兼营山区副业及少量的种植业。外来蒙古人以农业为主，辅 以少量的奶牛业。［6］”这种叙述符合当时胡尔勒的实际情况。
3.3 努图克人投资重点逐渐转向农业
根据1938年的统计，扎赉特旗马8 627匹，牛17 104头，绵羊17 595头，山羊2 231头， 部分家畜集中在少数富户手中［2］。这些富户们经济实力强大，当扎赉特旗刚刚开 放时就雇用了外来蒙古人，开荒耕种，开始了农牧兼营的经济。他们的家畜数量没有什么变 化，但是耕地面积每年在扩大。这些从上边提到的扎赉特旗富户的几个例子中可以得到证实 。除了富户以外，一般的努图克人也特别注重对农业的投资。以扎赉特旗茂利图屯为例，根 据《兴安南省扎赉特旗实地调查报告书》中《扎赉特旗茂利图屯调查表》，本屯没有羊群， 努图克人饲养大畜，不是为了屠宰、食用，主要为了农业生产，把牛用于耕地上。只有急需 用钱、用财物的时候他们才屠宰或者贩卖这些家畜。还根据本书的《茂利图屯畜产品处分表 》《农产品卖却表》，他们扣除口粮以后，就把剩余的粮食运到泰赉县、王爷庙等地贩卖， 用以生活的开支。在他们的经济生活中，粮食生产是主要的，饲养家畜是次要的。所以，本 屯的努图克人一方面极力扩大耕地面积，增加对农业的投资，而另一方面限制家畜的繁殖， 把它限定在一定的数量之内。
与其他蒙旗相比，扎赉特旗的农业比重很大。比如，阿鲁科尔沁旗的蒙古人以牧为主，农业 起辅助作用，而且大部分地区的农业还处于“漫撒籽农业”。20世纪30年代日本人在阿鲁科 尔沁喀喇托克勤地区进行实地调查，关于此地的“漫撒籽农业”这样地叙述到：“这里是农 牧兼营的地带，主要放牧为生，顺便还经营农业。这里需要注意的是顺便经营农业的情况。 就是说，对他们来说农业是次要的，在不影响牧业的情况下经营。阴历四五月的时候，他们 把糜子和荞麦种子撒在原野里，用锄子翻翻土随便埋上种子，之后，他们就撒手不管了。从 5～8月之间他们专心致志地放牧，等到秋天再过来一次，进行收割。［4］”在扎赉 特旗，大量外来蒙古人入住扎赉特旗，他们影响了努图克人，提高了努图克人的农业技术， 早在20世纪30年代，这种满撒籽农业已经消失，农业有了相当的发展。就象上边已经提到的 那样，茂利图屯蒙古人的农业收入大于牧业收入，他们日常生活的开销很多来自于农业经济 。农业越来越受到努图克人的重视。扎赉特旗非开放地区的耕地面积不断扩大，从1936年～ 1938年的两年中，耕地面积由原来的67 500垧增加到95 558垧［2］。
4 结束语
20世纪初期是东部蒙古地区正由游牧向农业、半农半牧演变的时期。笔者阐明了处于经济 演变中的扎赉特旗蒙古人的生产方式的特点：①努图克人的经济地位比外来蒙古人高。②扎 赉特旗蒙古人农牧兼营，同时经营副业。③努图克人的投资重点逐渐转向农业等的特点。与 其他蒙旗相比较，扎赉特旗的外来蒙古人人口众多，努图克人和外来蒙古人之间的雇用和被 雇佣的关系很明显。外来蒙古人人口众多，也促进了扎赉特旗的农业发展，努图克人受益于 农业，重视农业，进一步扩大农业的再生产。这是扎赉特旗的地域特点。农牧兼营，以副业 为辅的多种经济，是20世纪上半叶东部蒙古地区蒙古人共有的特点。关于这一点，日本蒙古 学专家吉田顺一教授在《兴安岭南部地区的经济结构》［7］、《内蒙古东部地区的经济结构 》等论文中，宏观把握研究对象，阐明东部蒙古地区蒙古人以游牧、狩猎、漫撒籽农业 、木材制作为一体的经济结构。这个结论与实际情况相一致。扎赉特旗是一个缩影，它的多 种经济既有地域特点，又有东部蒙古地区的共同特点。通过本文，从某种角度上也可以推测 20世纪上半叶东部蒙古地区经济演变的具体过程。
［注 释］
① [ZK(]在兴安局《蒙地管理要纲关系记录第一辑》(兴安局，1938年)“蒙地管理条例 准则”中，关于开放地区有这样的解释：“通过正当手续招民开垦，发放土地执照征收蒙租 或者地税的蒙旗土地。”(13页)。在兴安局《开放蒙地奉上关系记录集成》(兴安局，1938 年)中为“在蒙旗内开荒种地者交纳一定的荒价，取得合法的耕种权利”土地(2页)。在兴安 局《兴安南省科尔沁左翼中旗实地调查报告书》(兴安局，1939年)中为“通过一定的手续， 汉民获得合法的居住蒙旗内的权益”的地区(35页)。
② 笔者在扎赉特旗走访几位老人，他们回忆这些村庄的状况。尤其扎赉特旗王爷 的后裔那楚格老人给笔者描绘了绰尔河两岸22座蒙古村的位置。
［参考文献］
［1］ 兴安局开放蒙地资料第五辑：西科后旗扎赉特旗开放蒙地调查报告书［M］. 日本：兴安局，康德七年(1940)
［2］ 兴安局兴安南省扎赉特旗 能调查报告书［M］日本：兴安局，康德六年( 1939)
［3］ 内蒙古党委调查研究室丰屯调查［A］扎赉特旗党史文集(1)［C］扎赉 特旗委史志避，1995
［4］ 兴安局兴安西省阿鲁科尔沁旗 能调查报告局［M］日本：兴安局，康德 六年(1939)
［5］ 蒙古研究会.蒙地管理要纲关系记录(第一辑)［M］.日本：蒙古研究会，康德 九年(1942).
［6］ 涂波赉特旗半农半牧地区民主改革回忆［A］扎赉特旗党史文集(1)［C］扎赉特旗委史志局，1995
［7］ 吉田顺一兴安岭南山区经济构造—经济分析手挂［J］.东北研究，2004，(7 )
［8］ 田顺一内东部地域经济构造［A］.草原环境变动游牧生产关系关研究：平成 14～17年度科学研究费补助金基盘研究报告局［C］,2006.