“三个代表”重要思想是对马克思主义的继承和新发展

时间：2022-02-16 15:02:12 浏览量：次

中国卷烟销售公司总经理田忠振

    马克思主义的发展史，就是与时俱进、不断发展的创新史。马克思主义是在回答时代课题、推动历史前进中不断丰富发展的；是在坚持解放思想、实事求是中不断创新的；是在广泛吸纳人类文明成果中实现飞跃的。“三个代表”重要思想是对毛泽东思想和邓小平理论的继承、丰富和发展，是马克思主义中国化的最新理论成果。

    党的十六大把“三个代表”重要思想写进党章，开辟了马克思主义理论和实践发展的新境界。“三个代表”重要思想紧密结合新的时代条件，生动而具体地坚持和发展了马克思主义，赋予马克思主义新的鲜活力量，再一次有力证明了马克思主义基本原理仍然是我们正确认识和运用人类社会发展规律的思想武器。正像党的十六届四中全会《决定》中指出的，“三个代表”重要思想是我们加强党的执政能力建设的重要指导思想，是坚持和发展马克思主义的典范。作为我们党理论创新的最新成果，“三个代表”重要思想包含着一系列新思想、新观点、新论断，是对马克思主义的继承和发展。

   一、以马克思主义的科学世界观为哲学基础的“三个代表”重要思想，体现了马克思主义与时俱进的理论品质

    马克思主义是科学的，它始终严格地以客观事实为根据，并必定随着实践和科学的发展而不断发展。“三个代表”重要思想是新的历史条件下马克思主义的继承和新发展，体现了与时俱进的理论品质。
    首先，“三个代表”重要思想以马克思主义的科学世界观为哲学基础。在国际共产主义运动史上，正是由于辩证唯物主义和历史唯物主义的创立，社会主义才由空想变为科学。世纪之交，江泽民同志指出，在建设社会主义的过程中，坚持马克思主义的基本原理，最重要的就是要坚持生产关系必须适应生产力发展这个论断，通过改革开放不断解放和发展社会生产力，逐步实现全体人民的共同富裕，这是历史唯物主义的真谛。“三个代表”重要思想包含了实践标准、生产力标准和“三个有利于”标准，既坚持了生产力的决定作用，又强调了生产关系和上层建筑的反作用，更突出了人民利益的最高价值取向，从而体现了马克思主义科学世界观与社会主义价值观的高度统一。
    其次，“三个代表”重要思想，是解放思想、实事求是的最新成果，又体现了解放思想、实事求是的最新要求。在十六大报告中，江泽民同志要求全党“自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来”。这里所说的三个“解放出来”是相互联系、相互渗透、相互促进的有机整体。自觉地把思想认识从对马克思主义的错误、教条式的理解中解放出来是用科学态度对待马克思主义首先需要解决的问题，也是解放思想、实事求是的关键环节。
    再次，“三个代表”重要思想体现着继往开来、开拓进取的创新精神。江泽民同志指出，马克思主义的根本精神就是创新，坚持马克思主义，最根本的就是坚持创新精神。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东和邓小平，都是创新的典范，我们要学习导师们创新的精神。如果我们以僵化的、教条主义的态度对待马克思主义理论，把坚持马克思主义同发展马克思主义割裂开来、对立起来，就会对“三个代表”重要思想关于马克思主义理论的新发展感到难以理解。马克思主义是科学理论，它具有高度的革命性、客观的实践性和严格的科学性，是无产阶级和广大人民群众认识世界、改造世界的科学理论和强大思想武器。而科学的理论作为人类对客观世界的正确反映，是一定历史条件的产物，要随着客观条件的变化而不断地扬弃和发展。由于自然、社会和思维的内容是无限丰富的，人类认识世界和改造世界的活动更是一个持续、更替和创新的过程，马克思主义必然要在这个过程中随着时代、实践和科学的发展不断地丰富，不可能一成不变。所以说，教条主义与马克思主义的本质特征是格格不入的。
    最后，“三个代表”重要思想是与时俱进的产物，反映着时代的进步要求。从国际看，世界多极化和经济全球化不断发展，科学技术突飞猛进，各种思潮相互激荡，综合国力竞争日趋激烈。从国内看，我国已进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，改革开放不断深入，社会主义市场经济蓬勃发展。“三个代表”重要思想正是在对国际国内形势发生的深刻变化作出科学判断的基础上提出的，其精神实质是紧跟时代前进步伐，永葆党的先进性。面对科学技术的迅猛发展和综合国力的激烈竞争，只有与时俱进，才能顺应当今世界先进生产力和人类文明的发展趋势，为我国先进生产力的发展开辟道路。面对各种思潮的相互激荡，只有与时俱进，才能发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化，高举起中国先进文化的前进旗帜。面对小康社会人民群众日益增长的物质文化需求，只有与时俱进，才能继续推进改革开放和现代化建设事业，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。我们只有从变化的实际出发，以深邃的历史感、宽阔的世界眼光观察当今世界和当代中国，使自己的思想观念跟上时代前进的步伐，才能深刻地理解“三个代表”，也才能在新的历史条件下做到“三个代表”。

    二、“三个代表”是对我们党的历史经验和二十世纪九十年代以来改革开放和现代化建设实践的新概括

   “人民总是在社会矛盾的运动中不断开辟前进的道路。人民也总是从历史活动的实践和比较中，不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。”因此，不了解中国的历史和现实，就无法把握中国化的马克思主义。
    首先，“三个代表”重要思想是对我们党的历史经验的科学总结。把马克思主义理论与中国实际相结合，不断推进马克思主义的中国化，是我们党的重要经验。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重要成果，邓小平理论是马克思主义中国化的第二个重要成果，江泽民同志“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的又一重要成果。回顾我们党的奋斗历程，“三个代表”是一条贯穿始终的红线。什么时候“三个代表”坚持得好，党的事业就胜利前进；反之，就会受到挫折。不了解党的历史，就无法认识“三个代表”重要思想的深刻历史内涵。“三个代表”重要思想是我们党历史经验的科学总结，也是对社会主义建设乃至人类社会发展规律的深刻认识。系统地学习和了解中国乃至世界历史，特别是中共党史，从历史与现实的对比中将深刻认识“三个代表”重要思想的科学性。
    其次，“三个代表”重要思想是马克思基本原理与当代中国改革开放和社会主义现代化建设具体实践相结合的成果。当前我们面临的最大实际是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，最大特点是经济不发达，基本矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，基本任务是解放和发展生产力。在推进有中国特色社会主义事业的进程中，我们面临着严峻挑战。建立社会主义市场经济体制，把社会主义基本制度与市场经济有机结合起来，这是一个伟大创造；加入世贸组织，既有利于我们利用世界市场和资源发展经济，又对改革开放提出了新的要求。随着党和国家事业的发展，党员队伍发生了重大变化，党的建设面临新的考验。改革开放二十多年来，在这样的国情中，我国亿万人民群众在党的领导下，以空前的主动性和创造性，大力推进改革实践，使社会主义获得了新的生机和活力。邓小平理论正是在人民群众的创新性实践中产生的，反过来又指导我国改革开放和现代化建设实践，并取得了辉煌成就。同样，“三个代表”重要思想也是植根于新时期人民群众改革开放和现代化建设的伟大实践之中，体现在建设有中国特色社会主义事业的蓬勃发展和取得的辉煌成就之中，代表了当代中国历史发展的必然趋势，昭示了中华民族的光明前途。

三、“三个代表”重要思想对毛泽东思想和邓小平理论的继承、丰富和发展，是马克思主义中国化的最新理论成果

    马克思主义的发展史，就是与时俱进、不断发展的创新史。马克思主义是在回答时代课题、推动历史前进中不断丰富发展的；是在坚持解放思想、实事求是中不断创新的；是在广泛吸纳人类文明成果中实现飞跃的。“三个代表”重要思想是对毛泽东思想和邓小平理论的继承、丰富和发展，是马克思主义中国化的最新理论成果。之所以这么说，是因为“三个代表”重要思想回答和解决了关系中国前途命运的、带有根本性的重大理论和实践问题。如果说毛泽东思想的最大贡献在于科学地解决了中国革命的道路问题；邓小平理论的最大贡献在于科学地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题”，那么，“三个代表”重要思想的最大贡献则在于科学地提出了“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题，也就是要回答中国共产党作为执政党如何始终保持先进性的重大问题。
    首先，“三个代表”重要思想拓展了马克思主义建党学说关于党的先进性的理论内涵。马克思主义建党学说历来重视党的先进性问题。因为党的先进性问题，从来就是党能否存在和发展的根本前提，是党得到最广大人民信任和拥护的根本条件。“三个代表”重要思想不仅是对历史经验的总结，而且着重回答了在今天的执政条件下什么是党的先进性、以及如何保持先进性的问题，对党的先进性作出了集中而深刻的新概括，为我们正确理解和坚持党的先进性，开启了新的思路。
    其次，“三个代表”重要思想提出了如何巩固和加强党的执政地位的重大课题。鉴于世界上一些大党、老党失去政权的经验教训，特别是东欧剧变、苏联解体的沉痛教训，江泽民同志在“七一”讲话中分析了我们党的党情变化，指出我们党经过八十年的发展，已经发生了两大变化。之所以提出“三个代表”重要思想，就是为了解答在长期执政和改革开放条件下执政党建设这道难题。“三个代表”重要思想不是从一般意义上去论述党的建设，而是针对处在执政地位的中国共产党应如何加强自身建设，如何巩固执政地位而立论的，更是围绕我们党在新世纪如何应对历史与现实的挑战所进行的深刻思考。
    总之，“三个代表”重要思想把马克思主义政党建设的理论与实践提升到了一个崭新的境界。江泽民同志指出，努力开创建设有中国特色社会主义事业新局面，必须毫不动摇地坚持和改善党的领导，全面推进党的建设。而在新的历史条件下，加强和改进党的建设，一定要高举邓小平理论伟大旗帜，认真贯彻“三个代表”要求，保证党的路线方针政策全面反映人民的利益和时代发展的要求；一定要坚持党要管党、从严治党的方针，进一步解决提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，始终保持党同人民群众的血肉联系；一定要准确地把握当代中国社会前进的脉搏，改革和完善党的领导方式和执政方式、领导体制和工作制度，使党的工作充满活力；一定要把思想建设、组织建设、作风建设有机结合起来，把制度建设贯穿其中，既立足于经常性工作，又抓紧解决存在的突出问题。通过锲而不舍的努力，保证我们党始终是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，保证我们党始终是中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民根本利益的忠实代表，始终是建设有中国特色社会主义事业的领导核心。

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